Faidah kalimat وَلَوْ كَانَ خَيْرًا لَسَبَقُونَا إِلَيْهِ
Firman Allah
& bahwasanya sorg manusia tiada mmperoleh slain apa yg tlh diusahakannya. لَيْسَ لِلإنْسَانِ إِلا مَا سَعَى}
(An-Najm 53: 39)
Yaitu sbgaimna tdk dibbankan kpdany dosa org lain, أَيْ كَمَا لَا يُحْمَل عَلَيْهِ وِزْر غَيْره
mka dmikian pula dia tdk mmperoleh pahala كَذَلِكَ لَا يُحَصِّل مِنْ الْأَجْر
kec dri apa yg diupayakan o/
driny sndiri. إِلَّا مَا كَسَبَ هُوَ لِنَفْسِهِ
Brdasarkan ayat ini Imam Syafii & para pngikutny mnyimpulkn
وَمِنْ وَهَذِهِ الْآيَة الْكَرِيمَة اِسْتَنْبَطَ الشَّافِعِيّ رَحِمَهُ اللَّه وَمَنْ اِتَّبَعَهُ
bhwa bacaan Al-Qur'an yg dihadiahkn kpd mayat
أَنَّ الْقِرَاءَة لَا يَصِل إِهْدَاء ثَوَابهَا إِلَى الْمَوْتَى
tdk dpat smpai krena bkan trmasuk amal prbuatanny & tdk pula dr hasil upayany.
لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ عَمَلهمْ وَلَا كَسْبهمْ
Krena itulah mka Rasulullah tdk mnganjurkan umatny u/ mlakukan hal ini, وَلِهَذَا لَمْ يَنْدُب إِلَيْهِرَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّته
tdk mmerintahkn mreka u/ mngerjakanny, وَلَا حَثَّهُمْ عَلَيْهِ
tdk pula mmberi mreka ptunjuk kpdny, وَلَا أَرْشَدَهُمْ إِلَيْهِ
baik melalui nas hadits maupun mkna yg trsirat driny. بِنَصٍّ وَلَا إِيمَاء
Hal ini tdk prnah pula dinukil dri ssorg dr para shabat yg mlakukanny. وَلَمْ يُنْقَل ذَلِكَ عَنْ أَحَد مِنْ الصَّحَابَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ
Seandainy hal ini (bcaan Al-Qur’an u/ mayat) mrupakan hal yg baik,
وَلَوْ كَانَ خَيْرًا
tntulah kita pun mnggalakkanny & brlomba mlakukanny. لَسَبَقُونَا إِلَيْهِ
Pmbahasan mngenai amal taqarrub itu hanya trbatas pd apa2 yg digariskan o/ nas2 syariat, وَبَاب الْقُرُبَات يُقْتَصَر فِيهِ عَلَى النُّصُوص
& tdk bleh mnetapkanny dg brbagai mcam hukum analogi & pndapat mana pun.
وَلَا يُتَصَرَّف فِيهِ بِأَنْوَاعِ الْأَقْيِسَة وَالْآرَاء
Akan ttapi, brkenaan dg doa & sdekah (yg pahalany dihadiahkn buat mayat), فَأَمَّا الدُّعَاء وَالصَّدَقَة
mka hal ini telah disepakati o/ para ulama, bhwa pahalany dpat smpai kpd mayat, & jg ada nas dr syariat yg mnyatakanny
فَذَاكَ مُجْمَع عَلَى وُصُولهمَا وَمَنْصُوص مِنْ الشَّارِع عَلَيْهِمَا .
Adapun mngenai hadis yg diriwayatkn o/ Imam Muslim di dlm kitab sahihny, وَأَمَّا الْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ مُسْلِم فِي صَحِيحه
dr Abu Hurairah yg mnyebutkn bahwa Rasulullah tlh brsabda:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ
Apabila mnusia mati, إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ
maka trputuslh amalny kec 3 prkara, انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاث
yaitu anak saleh yg mndoakanny, مِنْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ
/ sdekah jariyah ssudahk pergianny أَوْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ مِنْ بَعْدِهِ
/ ilmu yg brmanfaat. أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ
Ktiga macam amal ini فَهَذِهِ الثَّلَاثَة
pd hakikatny dr hasil jerih payah yg brsangkutan
فِي الْحَقِيقَة هِيَ مِنْ سَعْيه
& mrupakn buah dr kerjany,
كَمَا وَكَدِّهِ وَعَمَله
sbgaimna yg disbtkn dlm hadis
جَاءَ فِي الْحَدِيث
Ssungguhny sesuatu yg paling baik yg dimakan o/ sesorg adlah drhasil upayany
إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ
& sesungguhny anakny mrupakan hasil dr upayany. وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ
Sdekah jariyah, sperti wakaf
وَالصَّدَقَة الْجَارِيَة كَالْوَقْفِ
& lain sbagainy yg sjenis, وَنَحْوه
jg merupakan hasil upaya
amal هِيَ مِنْ آثَار عَمَله
& wakafnya. وَوَقْفه
Allah tlh brfirman وَقَدْ قَالَ تَعَالَى
Ssungguhnya Kami mnghidupkan org2 mati إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى
& Kami mnuliskan apa yg tlh mreka krjakan وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا
& bekas2 yg mreka tinggalkan. وَآثَارَهُم
(Qs Yasin: 12)
Ilmu yg dia sbarkan di kalangan mnusia, الْآيَة وَالْعِلْم الَّذِي نَشَرَهُ فِي النَّاس
lalu diikuti o/ mreka speninggalny,
فَاقْتَدَى بِهِ النَّاس بَعْدَهُ
hal ini pun trmasuk jerih payah & amalny. هُوَ أَيْضًا مِنْ سَعْيِهِ وَعَمَلِهِ
Di dlm kitab sahih disbtkn
وَثَبَتَ فِي الصَّحِيح
Barang siapa yg menyeru kpd jalan petunjuk, مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى
maka baginy pahala yg semisal
كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ
dg pahala org2 yg mngikutiny
أُجُورِ مَنِ اتَّبَعَهُ
tanpa mngurangi pahala mreka barang sedikit pun.مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا
Bersambung...
Wallahu'allam
Http//abuhafka@gmail.com
Dalam kitab Ibnu Katsir.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar