فَصْلٌ فِي فَضْلِها

Keutamaan basmalah  فَصْلٌ فِي فَضْلِها

Imam Abu Muhammad Abdur Rahman ibnu Abu Hatim mngatakn  قَالَ الْإِمَام الْعَالِم الْحَبْر الْعَابِد أَبُو مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي حَاتِم رَحِمَهُ اللَّه
di dlm kitab Tafsir-ny  فِي تَفْسِيره
tlh mnceritakn kpd kmi ayahku,  حَدَّثَنَا أَبِي
tlh mnceritakn kpd kmi Ja'far ibnu Musafir, حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ
tlh mnceritakn kpd kmi Zaid ibnul Mubarak As-San'ani,
tlh mnceritakn kpd kmi Salam ibnu Wahb
Al-Jundi.  حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ وَهْبٍ الجَنَدي
tlh mnceritakn kpd kmi ayahku,  حَدَّثَنَا أَبِي
dr Tawus, dr Ibnu Abbas,  عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس
bhwa Usman brtanya kpd Rasulullah tntang
basmalah.  ٍأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَلَّمَ عن بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Bliau mnjawab  فَقَالَ
Basmalah mrupakan slah 1 dr nama2 Allah  هُوَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ
antara dia & asma Allahu Akbar  وَمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اسْمِ اللَّهِ الْأَكْبَرِ
jarakny tiada lain hnyalah sperti antara bgian hitam dr bola mata & bgian putihny krena saking dkatny.  إِلَّا كَمَا بَيْنَ سَوَادِ الْعَيْنَيْنِ وَبَيَاضِهِمَا  مِنَ الْقُرْب

Hal yg sma diriwayatkn pula o/ Abu Bakar ibnu
Murdawaih  وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو بَكْر بْن مَرْدَوَيْهِ
dr Sulaiman ibnu Ahmad, dr Ali ibnul Mubarak,
dr Zaid ibnul Mubarak. عَنْ سُلَيْمَان بْن أَحْمَد عَنْ عَلِيّ بْن الْمُبَارَك بِهِ

Al-Hafiz ibnu Murdawaih   وَقَدْ رَوَى الْحَافِظُ ابْنُ مَرْدُويه
mriwayatkan melalui 2 jalur.  مِنْ طَرِيقَيْنِ
dr Ismail ibnu Iyasy,  عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ
dr Ismail ibnu Yahya, dr Mis'ar,  عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ مِسْعَر
dr Atiyyah,  عَنْ عَطِيَّةَ
dr Abu Sa'id yg mngatakn  عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ
bhwa Rasulullah prnah brsabda, قَالَ رَسُولُ اللَّهِ

Sesungguhnya Isa ibnu Maryam disrahkan o/ ibuny kpd guru
tulis u/ diajar menulis. إِنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَسْلَمَتْهُ أُمُّهُ إِلَى الكتَّاب لِيُعَلِّمَهُ
Kmudian si guru brkata kpdany. فَقَالَ الْمُعَلِّمُ
Tulislah.  اُكْتُبْ
Isa brtanya, 'Apa yang harus aku tulis?  فَقَالَ  مَا أَكْتُب ؟
Si guru menjawab, Bismillah.  قَالَ : بِسْمِ اللَّه

Isa bertanya kepadanya,  قَالَ لَهُ عِيسَى
Apakah arti bismillah itu?  قَالَ لَهُ عِيسَى: وَمَا بِاسْمِ اللَّهِ؟
Si guru menjawab, 'Aku tdk tahu.'   قَالَ الْمُعَلِّمُ: مَا أَدْرِي
Isa menjawab,   قَالَ لَهُ عِيسَى
Huruf ب artinya cahaya Allah,   الْبَاءُ بَهاءُ اللَّهِ
huruf س artinya sinar-Nya.   وَالسِّينُ سَنَاؤُهُ
huruf م artinya kerajaan-Nya,  وَالْمِيمُ مَمْلَكَتُهُ
& Allah adalah Ilah semua yg dianggap Illah. وَاللَّهُ إِلَهُ الْآلِهَةِ
Ar-Rahman artiny Yg Maha Pmurah di dunia
& di akhirat,  وَالرَّحْمَنُ رَحْمَنُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
sdangkan Ar-Rahim artinya Yg Maha Pnyayang
di akhirat.  وَالرَّحِيمُ رَحِيمُ الْآخِرَةِ

Hadis ini diriwayatkan pula o/ Ibnu Jarir.  وَقَدْ رَوَاهُ اِبْن جَرِير
mlalui hadis Ibrahim ibnul Ala yg dijuluki dg sbutan
Ibnu Zabriq,  مِنْ حَدِيث إِبْرَاهِيم بْن الْعَلَاء الْمُلَقَّب بِابْنِ زِبْرِيق
dr Ismail ibnu Iyasy dr Ismail ibnu
Yahya,  عَنْ إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش عَنْ إِسْمَاعِيل بْن يَحْيَى

dr Ibnu Abu Mulaikah, dr ssorg yg mnceritakanny,
dr Ibnu Mas'ud  عَنْ اِبْن أَبِي مُلَيْكَة عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ اِبْن مَسْعُود
& Mis'ar, dari Atiyyah, dr Abu Sa'id yg
mnceritakan  وَمِسْعَر عَنْ عَطِيَّة عَنْ أَبِي سَعِيد قَالَ 

bhwa Rasulullah prnah brsabda Kmdian ia menuturkan hadis ini, tetapi predikatnya garib (aneh) sekali. قَالَ رَسُول اللَّه فَذَكَرَه وَهَذَا غَرِيب جِدًّا

Barangkali berpredikat sahih sampai kpd org slain
Rasulullah  وَقَدْ يَكُون صَحِيحًا إِلَى مَنْ دُون رَسُول اللَّه
& barangkali hadis ini termasuk salah satu dr hadis
israiliyat,  وَقَدْ يَكُون مِنْ الْإِسْرَائِيلِيَّات
bukan dari hadis yang marfu’.  لَا مِنْ الْمَرْفُوعَات وَاَللَّه أَعْلَم
Juwaibir mriwayatkanny pula sbelum dia,
dr Dahhak.   وَقَدْ رَوَى جُوَيْبِر عَنْ الضَّحَّاك نَحْوه مِنْ قَبْله
  
Ibnu Murdawaih mriwayatkn dr hadis Yazid
ibnu Khalid,  وَقَدْ رَوَى اِبْن مَرْدَوَيْهِ مِنْ حَدِيث يَزِيد بْن خَالِد
dr Sulaiman ibnu Buraidah   عَنْ سُلَيْمَان بْن بُرَيْدَةَ
sdangkn mnurut riwayat lain dr Abdul Karim Abu Umayyah,dr Abu Buraidah, dr ayahny,   وَفِي رِوَايَة عَنْ عَبْد الْكَرِيم أَبِي أُمَيَّة عَنْ أَبَى بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ
bhwa Rasulullah brsabda أَنَّ رَسُولَ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
Tlh diturunkn kpdku suatu ayat  أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَة
yg blum prnah diturunkan kpd sorg nabipun  لَمْ تَنْزِل عَلَى نَبِيّ
slain Sulaiman ibnu Daud   غَيْر سُلَيْمَان بْن دَاوُدَ
& q sndiri,   وَغَيْرِي وَهِيَ
yaitu (Dg nama Allah Yg Maha Pemurah lagi
Maha Penyayang).   بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم

Ibnu Murdawaih mriwayatkanny pula brikut snadny
mlalui Abdul Karim.  وَرُوِيَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْد الْكَرِيم
Al-Kabir ibnul Mu'afa ibnu Imran, dr
ayahny,   الْكَبِير بْن الْمُعَافَى بْن عِمْرَان عَنْ أَبِيهِ

dr Umar ibnu Zar, dr Ata ibnu Abu Rabah,
dr Jabir ibnu Abdullah  عَنْ عُمَر بْن ذَرّ عَنْ عَطَاء بْن أَبِي رَبَاح عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه
yg mnceritakn bhwa ktika diturunkn kalimat brikut  قَالَ لَمَّا نَزَلَ
Dg nama Allah Yg Maha Pemurah lg Maha Penyayang. بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم
Maka seluruh awan lari ke arah timur  هَرَبَ الْغَيْم إِلَى الْمَشْرِق
angin hening tak bertiup,  وَسَكَنَتْ الرِّيَاح
sdangkan lautan mnggelora. وَهَاجَ الْبَحْر
smua binatang mndengar mlalui tlinga mreka, وَأَصْغَتْ الْبَهَائِم بِآذَانِهَا
& smua stan dirajam der langit.   وَرُجِمَتْ الشَّيَاطِين مِنْ السَّمَاء

Pd saat itu Allah brsumpah dg mnyebut keagungan
& kemuliaan-Ny  وَحَلَفَ اللَّه تَعَالَى بِعِزَّتِهِ وَجَلَاله
bhwa tdk skali2 asma-Ny (yg ada dlm basmalah)
diucapkan trhadap ssuatu  أَنْ لَا يُسَمَّى اِسْمه عَلَى شَيْء
mlainkn Dia pasti mmberkatiny  إِلَّا بَارَكَ فِيهِ

Waki' mngatakn dr Al-A'masy, dr Abu Wa'il, dr Ibnu Mas'ud
yg mngatakn  وَقَالَ وَكِيع عَنْ الْأَعْمَش عَنْ أَبِي وَائِل عَنْ اِبْن مَسْعُود قَالَ
bhwa brang siapa yg ingin dislamatkn o/ Allah dr Malaikat Zabaniyah yg jumlahnya 19 (Zabaniyah adalh juru
pnyiksa neraka),  مَنْ أَرَادَ أَنْ يُنْجِيَهُ اللَّه مِنْ الزَّبَانِيَة التِّسْعَة عَشَر
hendaklah ia mmbaca.  فَلْيَقْرَأْ
Dg nama Allah YgMaha Pemurah lg Maha
Penyayang. بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم

Allah akan mnjadikan sbuah surga baginy pd stiap
huruf dr basmalah u/ mnggantikan stiap Mlaikat
Zabaniah, Hal ini diktengahkn o/ Ibnu Atiyyah
& Al-Qurtubi,   فَيَجْعَل اللَّه لَهُ مِنْ كُلّ حَرْف مِنْهَا جُنَّة مِنْ كُلّ وَاحِد ذَكَرَه اِبْن عَطِيَّة وَالْقُرْطُبِيّ
diperkuat & didukung o/ Ibnu Atiyyah dg sbuah hadis
yg mngatakan,  وَوَجَّهَهُ اِبْن عَطِيَّةَ وَنَصَرَهُ بِحَدِيثِ
Ssungguhny q mlihat lbh dr 30 malaikat brebutan
(mncatat)   فَقَدْ رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلَاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا
prkataan sorg llaki yg  mngucapkan  لِقَوْلِ الرَّجُلِ
(Wahai Robb kmi, bgi-Mulah sgala puji dg pujian yg sbanyak2ny, baik lg diberkati),  رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ
mngingat jumlah semua hurufnya ada 19 & dalil2
lainny.  مِنْ أَجْل أَنَّهَا بِضْعَة وَثَلَاثُونَ حَرْفًا وَغَيْر ذَلِكَ

Imam Ahmad ibnu Hambal di dlm kitab Musnad-ny mngatakn bahwa  وَقَالَ الْإِمَام أَحْمَد بْن حَنْبَل فِي مُسْنَده
tlh mnceritakn kpd kmi Muhammad ibnu Ja'far, حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
tlh menceritakan kpd kmi Syu'bah, dr Asim yg
mngatakn  حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ
bhwa ia prnah mndengar dr Abu Tamim yg mnceritakn
hadis   سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمَةَ يُحَدِّثُ
dr org yg prnah mmbonceng Nabi Si pembonceng
mnceritakn.   عَنْ رَدِيفِ النَّبِيِّ َقَال
Unta kndaraan Nabi trperosok,  َ عَثَرَ بِالنَّبِيِّ
maka aq mngatakn, Clakalah stan.   فَقُلْتُ تَعِس الشَّيْطَانُ

Maka Nabi brsabda,    فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Jgnlah kmu ktakan, Clakalah setan  لَا تَقُلْ تَعِسَ الشَّيْطَانُ
krena ssungguhny jika kmu ktakan dmikian, فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ
mka ia makin mmbesar,  تَعِسَ الشَّيْطَانُ تَعَاظَمَ
llu mngatakan,   وَقَالَ
dg kkuatanku niscaya q dpat mngalahkanny.  بِقُوَّتِي صَرَعْتُهُ
Tetapi jika kamu katakan, وَإِذَا قُلْتَ
Dg nma Allah.  بِاسْمِ اللَّهِ
niscaya si setan makin mengecil hingga bntuknya
mnjadi sbesar lalat.   تَصَاغَرَ حَتَّى يَصِيرَ مِثْلَ الذُّبَابِ
Dmikian mnurut riwayat Imam Ahmad. هَكَذَا وَقَعَ فِي رِوَايَة الْإِمَام أَحْمَد

Imam Nasai di dlm kitab Al-Yaumu wal
Lailah.  وَقَدْ رَوَى النَّسَائِيّ فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة
& Ibnu Murdawaih di dlm kitab Tafsir-ny.  وَابْن مَرْدَوَيْهِ فِي تَفْسِيره
tlh mriwayatkn mlalui hadis Khalid Al-Hazza, مِنْ حَدِيث خَاله الْحَذَّاء
dr Abu Tamimah (yaitu Al-Hujaimi),  عَنْ أَبِي تَمِيمَة  وَهُوَ الْهُجَيْمِيّ
dr Abul Malih ibnu Usamah ibnu Umair,  عَنْ أَبِي الْمَلِيح بْن أُسَامَة بْن عُمَيْر
dr ayahny yg mnceritakn   عَنْ أَبِيهِ قَالَ
bhwa ia prnah mmbonceng Nabi.  كُنْت رَدِيف النَّبِيّ
Slanjutny dia mnuturkan hadis hingga smpai pd sabda Nabi yg mngatakn.  فَذَكَرَه وَقَالَ
Jgn kmu ktakan dmikian,  لَا تَقُلْ هَكَذَا
krena ssungguhny stan nanti akan makin membesar hingga bntukny sperti rumah.  فَإِنَّهُ يَتَعَاظَمُ حَتَّى يَكُونَ كَالْبَيْتِ
Ttapi ktakanlah (dg nama Allah),   وَلَكِنْ قُلْ بِسْمِ اللَّهِ
krena ssungguhny dia akan mngecil hingga
bntukny sperti lalat.  فَإِنَّهُ يَصْغُرُ حَتَّى يَكُونَ كَالذُّبَابَةِ

Dmikian itu trjadi brkat kalimah bismillah. فَهَذَا مِنْ تَأْثِير بَرَكَة بِسْمِ اللَّه Karena itu, pd prmulaan stiap prbuatan  وَلِهَذَا تُسْتَحَبّ فِي أَوَّل كُلّ عَمَل
& ucapan disunatkan trlbih dhulu mmbaca basmalah. وَقَوْل
Mmbaca basmalah disunatkn pd prmulaan
khotbah,  فَتُسْتَحَبّ فِي أَوَّل الْخُطْبَة
brdsarkn sbuah hadis yg mngatakan  لِمَا جَاءَ
Stiap prkara yg tdk dimulai dg bcaan كُلّ أَمْر لَا يُبْدَأ فِيهِ
(Dg nma Allah Yg Mha Pmurah lg Mha Pnyayang),  بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم maka prkara itu kurang smpurna.  ِفَهُوَ أَجْذَم
Disunatkn mmbaca bsmalah. وَتُسْتَحَبّ الْبَسْمَلَة
di saat hndak mmasuki kmar kcil, brdasarkn sbuah
hadis yg mnganjurkanny. عِنْد دُخُول الْخَلَاء لِمَا وَرَدَ مِنْ الْحَدِيث فِي ذَلِكَ

Disunatkn pula mmbaca basmalah pd prmulaan
wudu,  وَتُسْتَحَبّ فِي أَوَّل الْوُضُوء
brdasarkn sbuah hadis yg disbutkn di dlm Musnad Imam
Ahmad & kitab2 Sunan.  لِمَا جَاءَ فِي مُسْنَد الْإِمَام أَحْمَد وَالسُّنَن
mlalui riwayat Abu Hurairah  مِنْ رِوَايَة أَبِي هُرَيْرَة
& Sa'id ibnu Zaid srta Abu Sa'id scara
marfu’ yaitu. وَسَعِيد بْن زَيْد وَأَبَى سَعِيد مَرْفُوعًا
Tidak ada wudu bagi orang yang tidak menyebut asma Allah (bismillah) dalam wudunya.  «لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ»

Hadis ini berpredikat hasan. وَهُوَ حَدِيث حَسَن

Tafsir Ibnu Katsir
Bersambung

▪▪▪▪▪▪▪