Kisah Luqmanul hakim, ayat 12
Allah Ta'alla berfirman
& sesungguhnya tlh Kami brikan hikmah kpd Luqman وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ
yaitu, Brsyukurlah kpd Allah. أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ
& brang siapa yg brsyukur (kpd Allah), وَمَنْ يَشْكُرْ
mka ssungguhny ia brsyukur u/ diriny sndiri فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ
& brang siapa yg tdk brsyukur, وَمَنْ كَفَرَ
maka ssungguhny Allah Mahakaya lg Maha Trpuji. فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ حَمِيدٌ
Ulama Salaf brselisih pndapat tntang Luqman, اِخْتَلَفَ السَّلَف فِي لُقْمَان
apakh dia sorg nabi /kah sorg hmba yg saleh sja tanpa
predikat nabi? هَلْ كَانَ نَبِيًّا أَوْ عَبْدًا صَالِحًا مِنْ غَيْر نُبُوَّة ؟
Ada 2 pndapat mngenainy عَلَى قَوْلَيْنِ
kbanyakn ulama mngatakn bhwa dia adlah sorg hmba
yg saleh, bukan sorg nabi. الْأَكْثَرُونَ عَلَى الثَّانِي
Syarah : Ulama iktilaf tntang Luqman sorg Nabi / org soleh.
-Tntang asal-usulny, Hidup dijaman siapa, & apa maisahny.
Sufyan As-Sauri tlh mriwayatkn dr Al-Asy'as, وَقَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ عَنْ الْأَشْعَث
dr Ikrimah, dr Ibnu Abbas yg mngatakn عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ
bhwa Luqman adlah sorg budak dr ngeri Habsyah (Abesenia)
& sorg tukang kayu. كَانَ لُقْمَان عَبْدًا حَبَشِيًّا نَجَّارًا
Qatadah tlh mriwayatkan dr Abdullah ibnuz
Zubair وَقَالَ قَتَادَة عَنْ عَبْد اللَّه بْن الزُّبَيْر
yg mngatakn bhwa ia prnah brtanya kpd Jabir ibnu
Abdullah, قُلْت لِجَابِرِ بْن عَبْد اللَّه
Smpai sberapakh pngetahuanmu tntang
Luqman? مَا اِنْتَهَى إِلَيْكُمْ مِنْ شَأْن لُقْمَان ؟
Jabir ibnu Abdullah mnjawab, قَالَ كَانَ
bhwa Luqman adlah sorg yg brprawakan pndek,
brhidung lbar (Pesek) brasal dr Nubian. قَصِيرًا أَفْطَس الْأَنْف مِنْ النُّوبَة
Yahya ibnu Sa'id Al-Ansari tlh mriwayatkn dr Sa'id ibnul
Musayyab وَقَالَ يَحْيَى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب
yg mngatakn bhwa Luqman قَالَ كَانَ لُقْمَان
brasal dr daerah pdalaman Msir (brkulit hitam) ( skrg Sudan, sblh slatan Mesir) & brbibir tbal. مِنْ سُودَان مِصْر ذُو مَشَافِر
Allah tlh mmberiny hikmah, أَعْطَاهُ اللَّه الْحِكْمَة
ttapi tdk dibri knabian. وَمَنَعَهُ النُّبُوَّة
Al-Auza'i mngatakn, tlh mnceritakn kpdku Abdur Rahman
ibnu Harmalah وَقَالَ الْأَوْزَاعِيّ حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْن حَرْمَلَة
yg mnceritakn bhwa prnah ada sorg llaki brkulit hitam
dtang kpd Sa'id ibnul Musayyab mminta2
kpdny. قَالَ جَاءَ رَجُل أَسْوَد إِلَى سَعِيد بْن الْمُسَيِّب يَسْأَلهُ
Maka Sa'id ibnul Musayyab mnghiburny, فَقَالَ لَهُ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب
Jgn kmu brsedih hati krna kmu brkulit hitam, لَا تَحْزَن مِنْ أَجْل
krna ssungguhny ada 3 org mnusia yg trbaik brasal
dr bngsa kulit hitam, أَنَّك أَسْوَد فَإِنَّهُ كَانَ مِنْ أَخْيَر النَّاس ثَلَاثَة
yaitu Bilal, مِنْ السُّودَان بِلَال
Mahja' bekas budak maula Umar ibnul
Khattab, وَمِهْجَع مَوْلَى عُمَر بْن الْخَطَّاب وَلُقْمَان
& Luqmanul Hakim yg brkulit hitam, brasal dr Nubian
& brbibir tbal. الْحَكِيم كَانَ أَسْوَد نُوبِيًّا ذَا مَشَافِر
Faidahny :
Islam tdk mmbeda2kan bangsa,suku & ras, tdk ada keutamaan arab dg slain arab yg mmbedakn adlh taqwa
Hai manusia,ssungguhny Kmi mnciptakn kmu يَا أَيُّهَا النَّاس إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ
dr sorg laki2 & sorg prempuan مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى
& mnjadikan kmu brbangsa2 وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا
& brsuku2 spaya kmu sling kenal-mngenal وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا
Ssungguhny org yg pling mulia di antara kmu di sisi Allah
ialh org yg pling brtakwa. إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ (Al-Hujurat 49: 13)
Nabi brsabda Ktahuilh bhwa tdk ada kutamaan bgi org ‘Arab di atas org ‘Ajam (non ‘Arab), أَلاَ لاَ فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى عَجَمِيٍّ
tdk kutamaan bgi org ajam di atas org arab, وَلاَ عَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ
jg bagi yg brkulit mrah di atas yg brkulit hitam وَلاَ أَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ
/ bagi yg brkulit hitam di atas yg brkulit mrah kec dg sbab ktakwaan. وَلاَ أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلاَّ بِالتَّقْوَى
[HR. Ahmad, 5/411 & lain2, dinyatakn shahih o/ Syaikh al-Albani dlm ash-Shahihah, no. 2700].
Sbgaimna contohnya kisah nyata tntang bilal & Salman ;
faqot rofaal islama salman al farizi. Ssunguhny islam tlh mnangakat drajatny pdahal bkan org arab
Wawa doa sirku annasiba al alabin. & sbalikny kesyrikn mnjdikn abu lahab yg brnasab tinggi mnjadi rndah disisi Allah karena musrik.
Faidah u/ kita saat ini kita tanamkn pd diri & kluarga bhwa yg jd patokn kita bkanlh pnampilan smata.
###
Bersambung
Tidak ada komentar:
Posting Komentar